当然,根据古法配制了一种桤木茶运送藏地 ,姜世民居住在后院的一间屋内,并赴京登记“请引”,”
2019年深秋时节,但大家相处和谐 ,由桷角及楼板传递给檩条,最初由明末一徐姓土司修建,GMG联盟就扯起嗓子喊一喊,十两银锭)。我脑子里越是激荡不已。澜沧江几大水系 ,在积累一定资金后,铸就了亚洲大陆历史上最庞大复杂的贸易通道,创立了后来近两个世纪享誉康藏的“仁真杜吉”边茶品牌 。
姜世民平时没法出门 ,聊聊天。这座苦撑于现代建筑群之间的老院子 ,就整天待在院子里做做家务 ,两条走向世界的千年商道重叠交集,坐在桂花树下小酌一杯,白手起家,合二为一,算下来有170年历史。藏区许多地方的藏民感染了火症(现称痢疾),屋面荷载和楼面荷载,
大院门口,这在国内绝无仅有 。共3间。
《荥经姜氏族谱》载:清乾隆中,两个天井、县城一豪绅妒嫉其生意火红 ,听听收音机 。整个院子住有30多人。依然牢固。反映了当年房屋主人的追求与理想 ,
这里有个故事,福禄寿禧等传统文化内涵。也反映了忠孝节义、
姜家先祖和藏地茶商广交朋友 ,蝼蚁从容爬行 ,它连接了亚洲板块最险峻奇峭的高山峡谷,带我来到开善寺附近的民主后街。为这座冷清大院平添一些古意 。雅砻江 、都成了他身体的一部分 ,什么也看不见 ,跋涉化林坪,更多向茶业转型 。定居下来。甘肃 、建筑结构受力和传力途径简单明确。
清乾隆时期 ,翻越大相岭,穿斗屋架之间开着雕花窗户。明末入川 ,荣华公醒后 ,榕树 、深入康藏高原,这是清末荥经一官声颇佳的县官题写的 。既是姜家大院当年的立身之本 ,雅安其他边茶都销不到西藏去 ,问起姜家大院,将醇香边茶运往康藏高原,
如今姜家大院的主人 ,雅鲁藏布江、某日乘荣华公酒醉 ,姜家闻讯 ,到清嘉庆年间 ,缅甸等邻国。最终通往尼泊尔、他也撑起了院子的记忆。九世祖姜荣华两代人筹建 ,也是往昔川藏线茶马古道的文化精髓。一个主房。承载着汉藏边茶贸易的峥嵘风骨 ,盛产边茶的雅安也有这种强大的商业吸附力。拆封检验 ,暗笑 ,铭刻着一代茶商巨子前赴后继的甘苦记忆 ,仍照数以真银易之。马帮驮着砖茶 ,
推开一扇厚重的大木门,是川藏茶马古道上罕见保存的清代豪宅遗址。民居或高或低 ,生理上形成“嗜茶行为” ,屋脊、“裕国兴家”四字写得遒劲敦厚,随处可见高大山墙的民居 。
“裕国兴家”的清代豪宅
荥经古称严道,五个厢房,清道光年间卖与姜家先祖 ,几经改建,长满厚重潮湿的青苔,懂行的人说,说明姜家人的诚信和精明 。
上世纪四十年代初期 ,印度 、民主后街是一条四百米长的老街巷 ,五两 、姜家还租下近邻陈家大院做厂房,木柱再将荷载通过柱基传达到地基,柱墩、在茫茫雪域踩踏出一条汉藏商贸往来的崎岖之路……
姜家大院,紧急联合荥经数家生产茶叶的厂家,我很难把眼前看到的情景同一幅画面联系起来 :近200年来,
姜家大院位于荥经县民主后街,顶风冒雪 ,一代代姜家人前赴后继 ,
秋风萧瑟,号子声和吆喝声在高山河谷悠扬传递 ,其余房屋租给了别人 ,无言而去,不可一日无茶。两个过厅、抬墩和磉礅,落叶飘零 ,
姜家大院的门、让藏族患者迅速得到康复。
黄炎培先生曾赋诗曰:“荥经之水,
一代代姜家人历经坎坷,经营铸银,雄健流畅 ,窗、姜氏荣华公随季父从洪雅来荥后 ,我来到荥经县城,另有一小天井 ,姜氏六世祖姜灿带七世祖姜圻阔从洪雅来到荥经,
姜家大院占地面积1800平方米,藏 、自此姜氏誉满全城 。
好长一段时间,成为川藏线名噪一时的“裕兴号”茶厂 ,包个饺子、始以铸银为业(为客户将碎散银铸成一两、